Ookini Zaidan skráir dans, shamisen, hayashi verkfæri, fjölmarga söngstíla og drykki, einn af listgreinunum sem lesin er, með minni auðveldlega skráðri virkni úr gestrisni. Minarai gefur bókstaflega til kynna skilning frá því að njóta. Nýi munurinn er ekki bara fullorðinn í stað unglinga, fágaður kimono í stað litríks kimono, eða hárkollur í stað gegnsærra hára.

Í þessari athöfn er stóri hnúturinn á wareshinobu hárgreiðslu Maiko þinnar helgisiðlega skorinn upp og stuttar gjafir eru gefnar ochaya sem hún heimsækir oft, persónulegum áskrifendum eða okiya sem á í nánu sambandi. Venjulega er mizuage að hafa maiko almenn breyting á hárgreiðslu sem sýnir annað skref nýrrar stúlku í að verða góð geisha. Til að byrja með skilgreiningunni „ný afferming sjávarafurða úr skipi“ hefur orðið ástríðufull vísbending í gegnum árin um peningana sem aflað er í karyūkai, annað merki fyrir skemmtifyrirtækið er mizu shōbai – í raun „vatnsfyrirtæki“. Sjaldan koma einstaklingar með óháðar stöður í karyūkai, svo sem hárgreiðslumeistara, snyrtifræðinga (kallaðir otokoshi, þar sem klæðaburður á frábærum maiko krefst mikils styrks) og einnig endurskoðunarfyrirtækja.

Í dag bera fjölmargar geisjur fagmannlega sniðnar hárkollur, einnig þekktar sem katsura-gerð á eigin hárum, hvort sem maikos hafa nákvæm útlit í hárum sínum eða ekki. Nýja Minarai-tímabilið á sér stað þar sem hægt er að uppgötva unga geisju með því að fylgjast með eldri geisjunum og fanga athygli frá atburðum og viðburðum. Vinnandi geisjur í Okiya, frábært geishafjölskyldu, eru einbeitt að góðri „móður“ sem annast konurnar í nýju stofnuninni. Mikilvægur þáttur í að vera frábær geisha – bæði á fyrri tímum og í nútímanum – er að fanga fagmannlega, alltaf í tehúsum og getur fengið mat til að sinna viðburðum frá frumkvöðlum. Nýja einangrunin milli geisja, kurtisana og vændiskvenna varð óljós þar sem fólk átti í erfiðleikum með að lifa af árásum, farsóttum og skorti. Mikilvægur menningarmunur gerði Vesturlöndum kleift að kynnast geisjum eingöngu vegna vændiskvenna af hærri stétt.

Fagfólk sem þú hefur örugglega spilað Geisha og ert þakklátur – i24Slot innskráning Ísland

Nú eru enn innan við 1.000 geisjur, aðallega staðsettar í Kýótó og Tókýó. Geisjur, sem eru þekktar fyrir listsköpun, glæsilega framkomu og fínlega framkomu, voru táknmyndir japanskrar náðar. Þú hefur séð geisjur í vestrænum myndböndum eða gömlum japönskum sögum – en eru geisjur enn til í Japan í dag?

Maiko í i24Slot innskráning Ísland ákveðnum hverfum utan Kýótó gæti notað fleiri, mismunandi hárgreiðslur frá upphafi til að útskrifast á meðan hún er góð geisha. Það eru fjórar aðrar hárgreiðslur sem ein góð maiko klæðist og sem miða að mismunandi stigum kvenkyns námsins. Nýju hárgreiðslurnar hjá maiko, þó með eigin hári lærlingsins, urðu breiðari, ofarlega í huga og styttri í lengd. Geisha, sem gat ekki alltaf leiðbeint sér inn í þá sem hafa góðan hárgreiðslumeistara einu sinni í viku til að halda hárinu sínu, fóru að nota mannlegar hárkollur í Shimada-stíl þar sem þurfti sjaldnar að endurhanna hárið.

Fyrir nokkrum árum breyttist góð maiko í fullþroska geishu eftir að hafa „mizuage“ („afblómun“) konunnar. Þær taka þátt í nýjustu skemmtuninni fjarri fólki undir eftirliti geisha. Maiko-ar eru yfirleitt klæddir í skærum litum en geishur eru líklega mun látlausari.

Nýja daglega rútínan fjarri handverksfólki Japana

Þú gætir hugsanlega virkjað það sjálfur og finnur það staðsett á vinstri hlið leikjasíðunnar. Ef þú vafrar af stað finnur þú allar hundrað greiðslulínurnar í leiknum sem þú ert vanur að vinna. Það nýjasta sem þú finnur strax er greiðsluborðið sem sýnir mismunandi tákn og gildi þeirra miðað við hversu mikið þú spilar í hverjum snúningi. Sem annað netkasínó er síðan nútímaleg og auðveld í notkun og hýsir safn með yfir 3000 leikjum og Geisha. Eftir að þú hefur skráð þig inn geturðu notið góðs af ókeypis Geisha-spilinu í 3000 leikja safni þeirra og hefðbundnum tilboðum og spilavítisbónusum. Í fyrsta lagi deildu geishum og vændiskonum sama samfélagi.

Mizuage, sem er góð athöfn utan göngunnar, er mikil athöfn í tilefni af komandi árum þar sem góður verndari greiddi mikla peninga þegar hann ákvað að taka meydóm stúlku, en hún minnir meira á hefð góðrar kurteisu og vændiskvenna en á hefð maiko og geisha. Í seinni heimsstyrjöldinni gátu sumar vændiskonur notað þetta merki til að nefna það á borðum við viðskiptavini, sem olli ruglingi – sérstaklega ef þær voru einar og sér sem „geisha“ í viðskiptum við erlenda hermenn og stundum milli japanskra viðskiptavina. Óheiðarlegir Okiya-menn myndu ekki bjóða meydóm áhugasams lærlings oftar en einu sinni til annarra einstaklinga og vasa sér alla þóknunina fyrir lærlinginn sjálfan sem skildi eftir áhugasaman lærling. Veiðimenn nota orðið mizuage til að lýsa hversu mikinn fisk þeir veiddu á 24 klukkustundum, og hugtakið mizuage er einnig notað af geishum til að lýsa mánaðarlegum tekjum þeirra.

Nýja kenban virkar einnig sem líkamsræktarskóli fyrir geishur og er í upphafi hannaður til að aðgreina nýjustu starfsferil geisha frá kurteisum, sem hann ruglar oft saman. Þetta er heilt félagslegt umhverfi sem inniheldur okiya (heimilisgeisha-ferð okkar), nýja staði þar sem veislur eru haldnar og kenban (skrifstofu sem sér um geisha-starfsemi). Þar sem orðið „hanamachi“ er oft notað, sérstaklega í vestrænum fréttum, er það algeng misskilningur. Þekkt á staðnum sem geiko (vel þjálfaður) og yu maiko (lærlingar), komast hefðbundnir geisha-listamenn í Kýótó inn í fjögur söguleg geisha-hverfi sem kallast hanamachi. En eftir að Japanir samþykktu „lög gegn vændi“ árið 1956 og gerðu kynlíf refsivert, var mizuage tæknilega bannað – að minnsta kosti eitt þeirra er eins og það leit út fyrir almenning. Venja sem kallast mizuage, viðskiptavinir bjóða upp á réttinn til að taka ferska meydóma úr góðri maiko, sem gæti stjórnað því að konan fari upp fyrir geishahnöttinn.

Hún eyðir um fimm ára námi og þú munt læra um nýjustu „gei“ (list). Samkvæmt japönsku skilgreiningunni „mai“ á að flytja og þú munt skilja skilgreininguna „ko“ á manni, þá er nýjasti Maiko dansstrákur. Þetta svæði, byggt á gömlu fjármögnun keisaraveldisins, er hjartað fjarri „miyabi“, kurteisri, kvenlegri mynd.

Núverandi geiko (heiti yfir geisha í Kýótó) byrjar líf sitt í Kyótó okiya (geishafjölskyldunni) um 15 ára aldur, þótt það hafi hefðbundið verið mjög ungt. Þegar starfsemi kurtisana dvínaði um miðja 18. öld náðu geishur hámarki og náðu hámarki í Tókýó á 20. öld. Konur föstust síðar á svæðinu og geishan, eins og við þekkjum hana í dag, kom fram með ströngum reglum um að aldrei toppa nýjar kurtisanur eða stela viðskiptavinum þeirra. Þegar þessi tegund skemmtunar þróaðist voru fyrstu geishurnar á sviðinu í raun karlar, sem birtust snemma á 18. öld. Að mati margra kurtisana á þeim tíma, sem sögðust ekki vera í einu rými, leituðu nýir söluaðilar að öðrum tegundum skemmtunar, auk tónlistar, danss og ljóðlistar. Þessi goðsögn braut nýtt orðspor sannra geisha, sem eru ekki kurtisanar heldur mjög færir flytjendur.

Hvað varðar alla ferðina út úr geishunni þá er það sem alltaf veldur deilum „mizuage“, nýja athöfnin þar sem ung stúlka fær meydóm til að eignast ríkan son sem krafðist nýju tilvitnunarinnar. Dayna Brockbank er ferðamaður og þú getur lesið orða bloggara sem hefur dvalið erlendis en hefur greitt í Nice í Frakklandi. Til að gera það þarftu að eiga kynferðislegt samband við móður áhugasams okiya. Hann er ráðinn til að hjálpa þér að halda veislur og viðburði, en þú getur ekki bara fengið frábæra geishu í eina nótt. En í raun fer hver í háskóla til að læra forndan dans, hvernig á að spila hljóðfæri, hvernig á að klæðast kimono örugglega og hvernig á að halda umræðum gangandi. Margir, sérstaklega eftir að hafa horft á „Ævislur frá góðri geishu“, viðurkenna að geishur eru aðeins vændiskonur.

Undanfarið hefur áhugi á geisjum aukist á meðal Japana og hugsanlega erlendis. Hins vegar hefur hún að lokum orðið ein af arðbærustu geisunum meðal Japana. Hún er frábær geisha sem bjó á meðal Japana í fyrstu helmingi síðustu 20. aldar. Þær starfa yfirleitt í stærri borgum eins og Kýótó og Tókýó og skemmta sér reglulega á einkaviðburðum eða öðrum viðburðum.